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在祖国的西南边境,有一座郁郁葱葱的山。因为佤族同胞住在这里,人们习惯称这座山为“佤山”。云南省普洱市西盟佤族自治县位于佤族山区。

中国共产党第十九次全国代表大会代表、西盟县民族文化工作队成员杨娜在人民大会堂唱国歌时表示:“过去的瓦山贫困景象在我脑海里翻滚,与今天的幸福生活相比,我忍不住哭了。”

佤族是从原始社会直接过渡到社会主义社会的少数民族。西联县委常委、宣传部部长雷长江说,西联几十年来的变化是一部生动的历史,过去几年反贫困斗争发生的历史性变化也是一个感人的篇章。

“最大的变化是道路,”西盟县农业局副局长于浩告诉记者。佤族世世代代在山里穿梭,他们训练了一双能挑东西的肩膀和善于走山路的脚。说起这条路,西盟县的很多人都有说不完的话题。孟所镇板木村第十三村民小组的杨志成为了靠近道路,从山上搬了下来;新场镇党委书记马玉华上任的第一件事就是修路。从主干道的二级公路到镇政府所在地有一条28公里长的砾石路。她来了以后,开始铺水泥;孟卡镇板哲村党委书记纳拉布期待着修复附近三个村庄的连村路。

2016年,西盟农村地区的所有乡村道路全部竣工,这是瓦山镇的一件大事。每个村子里有几个村民小组,分散在不同的山上,他们之间的距离不同,最远的有二三十英里。记者在采访中得到这样一组数据:

截至今年7月,西盟县公路里程已达2443公里,比2010年增加1181公里。在这个抽象的数字后面,有几个100%值得注意:全县5个乡镇,2个乡镇,油路硬化率100%,36个建制村通畅率100%,自然村通达率100%,乡(镇)公交车通达率100%。

对于山里的山村来说,这100%是历史的变迁。孟所镇板木村党支部书记商演说,村里的道路开通后,机器被用于耕作,提高了农田耕作的效率。目前,村里有各种小型农业机械,如微耕机、拖拉机、割草机、耙子等。

生活条件的改变是瓦山的又一次历史性变化。通过伐木建造房屋是佤族的传统。过去,所有的房子都覆盖着竹子和木制的挡土墙和茅草屋顶。今天,当记者在西盟的乡间漫步时,总是被点缀在山坡上的红瓦房或蓝瓦白墙所吸引。由村庄和村庄实施的住房项目使瓦村格外美丽。今年5月以来,班木村第14组49户居民已经迁入移民社区,44户居民已经迁出。小组组长龚东学说:“扶贫政策是好的,房子是盖的,我们不再住木头房子,现在我们在考虑如何种好地,尽快达到小康社会。”

2015年5月,云南省委提出“先做好千家万户的安居工程和民生工程”。同年7月30日,西联农村住房项目建设正式启动,在一年半时间内完成了11333套农村危房改造和1513户农村贫困家庭搬迁。

根据当地政策,每户农村居民可以得到4万元的补贴。这一标准保证了最贫困地区的农村五保户可以住30平方米以上的砖房。记者采访了8个不同类型的村民小组,发现当地建砖房的成本价最高超过1300元,最低超过1100元。这项政策激起了瓦山村改善住房的热情。西盟县本着“安全、适用、经济、功能完善”的理念,结合传统佤族民居的原型元素,设计了80种户型图纸和14种60-100平方米的效果图,供农民选择。我们可以在不同的村庄里看到不同风格的村庄。

西盟县委宣传部的佤族女孩魏林霞在中科镇住了五年。她说当她第一次去农村时,在一个村子里只能看到一两栋砖房,在过去的两年里,每个村子都变成了砖房。

住房项目从整体上解决了农村贫困人口的住房问题。所有村庄都实现了“住房所有权”;佤族同胞直接生活在混凝土结构的砖房中,实现了人与动物的分离,厨房和卫生间的进入。

“村庄和村庄,鼓和锣,阿瓦唱新歌……”这首“阿瓦人唱新歌”已经唱了40多年了。参加完中国共产党第十九次全国代表大会后,杨娜回到佤族山区,忙着把第十九次全国代表大会的报告翻译成佤族语言并向群众宣讲。她还创作了一首新的佤族语言歌曲,唱给佤族同胞听:“第十九次全国代表大会的精神在阿瓦山和阿瓦人中间传播……献给党”(《经济日报》?中国经济网记者魏永刚)

标题:阿佤新歌唱变迁 脱贫攻坚造就历史性变化

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